quinta-feira, 31 de março de 2011

Existe esperança para os suicídas?

Em julho de 1996, num momento de profunda agonia e depressão, Sidnei, um garoto de 16 anos, encostou um rifle sob o queixo e calmamente puxou o gatilho. Miraculosamente a arma não disparou. Sidnei sentou-se na beira da cama por um longo momento, tentando digerir sua surpresa. Por alguma razão ele não havia morrido. O coração continuava batendo, sentia intensa dor latejando em suas têmporas, e ouvia os pássaros gorjeando nas árvores lá fora. 
 
“Por quê?”, perguntou-se ele no quarto vazio. “Por que ainda estou vivo?”
Em meio ao silêncio ele ouviu uma voz bradando em sua mente: "Porque Eu quero que você viva!”
Sidnei descreve o sentimento que tomou conta dele em seguida, como de “uma paz absoluta”. 
Ele disse: “Tenho certeza de que Deus estava me vigiando. E, se Ele quer que eu viva, acho que devo tentar.” Temendo ser levado novamente à beira do precipício, ele procurou o pai e contou tudo, tropeçando nas palavras. E pela primeira vez, pediu ajuda.

Três personagens bíblicos se suicidaram em circunstâncias que não oferecem esperança de salvação. Um deles foi Aitofel, conselheiro de Davi, que, pela sua traição e suicídio, é considerado o Judas do Antigo Testamento (2Sm 17:23). Saul desobedeceu às ordens divinas em várias ocasiões, e o Espírito do Senhor apartou-se dele. Após consultar uma médium, Saul pelejou contra os filisteus e durante a batalha cometeu suicídio (1Sm 31). Judas, após trair o Mestre, devolveu as trinta moedas de prata aos sacerdotes e enforcou-se.

Entretanto, como diz o Dr. Calvin Rock, “há pessoas que sofrem de depressão e se suicidam devido a um desequilíbrio químico não resultante de um estilo de vida errôneo. Será que Deus responsabilizará uma pessoa que tomou tal decisão tendo suas faculdades mentais seriamente enfraquecidas? Muitos cristãos saudáveis e lúcidos são tão afetados por um acidente, doença ou velhice que perdem sua lucidez e podem cometer suicídio. Meu conceito do amor de Deus não exclui a possibilidade de sua salvação” (Adventist Review, 8 de junho, 1989, p. 13).

Se você tem algum parente ou amigo que cometeu esse ato extremo, não se desespere. Deus saberá julgá-lo com a mesma misericórdia que teve com outros seres humanos.

"Rendei graças ao Senhor, porque Ele é bom, porque a Sua misericórdia dura para sempre." Salmo 136:1

Rubem M. Scheffel

Deus: mito ou realidade

Primeiro tema da série "Paz Real" (www.pazonline.com), com o Pr. Ranieri Sales, Dr. Nahor Neves de Souza Jr. e Michelson Borges.

quarta-feira, 30 de março de 2011

Quer ser politicamente correto? Seja breve.

A pressão do "politicamente correto" trouxe várias consequências, mas uma das principais é esta: a falta de objetividade na comunicação, mais conhecida como enrolação, rodeio ou "encheção de linguiça".

O problema é que agora as pessoas medem demais as palavras, para evitar alguma afirmação mais contundente que possa ofender alguém.

Em ambientes cristãos essa pressão assume um caráter sufocante. Há uma obrigação implícita de apresentar a sua opinião com uma delicadeza tal que, no final das contas, os seus argumentos ficam tão diluídos que nem mesmo você os reconhece. E ninguém sabe, afinal, de que lado você está.

Em reuniões, sermões, comissões, salas de aula e outros ambientes patrulhados pelo politicamente correto, há muito tempo desperdiçado em pedidos de desculpa antes mesmo de emitir a opinião:

"Sem querer ofender, mas..."
"Olha fulano, não quero que você me interprete mal, mas..."
"Olha, não é nada pessoal, eu nem me importo com isso, mas..."

E na sequência o sujeito fica andando na ponta dos pés ao redor da verdade, sem ir direto ao ponto, e tomando o precioso tempo das pessoas. Tem gente que gosta de viver nas sombras da comunicação, na neblina, fugindo da luz e da clareza como um vampiro do Crepúsculo.

A conversa rala, evasiva e frouxa afeta o púlpito.
Se temos que enfrentar a crise de pregadores "fogo-e-enxofre" agressivos, que usavam o púlpito para impor suas opiniões pessoais e amendrontar as pessoas, hoje também temos o púlpito molenga, que quase pede desculpas por ter de abrir a Bíblia e ler o que lá está.

Pregadores politicamente corretos passam muito tempo do sermão editando, escondendo e maquiando a verdade. Acrescentando justificativas e expressões suavizantes que tornam a argumentação uma temporada de Lost: ninguém entende nada!

Resultado: uma geração inteira de cristãos flácidos, alimentados por chavões e clichês "espirituais", que não sabe pensar e viver biblicamente. Uma geração que confunde graça com libertinagem, evangelho com anarquia, respeito e tolerância com bater palmas pra maluco dançar.

Mas não se deixe enganar com esse moderno (e loooongo) discurso da tolerância: a pregação piegas que faz sucesso no cristianismo emo também é intolerante. Experimente contradizê-los...

Para sermos cristãos amáveis, não precisamos ser prolixos.
Devemos ser objetivamente amáveis.
Se querem ser molengas, aprendam pelo menos a arte da objetividade.
Se é pra ficar em cima do muro, que o façam rápido.
 
Encurtem vossos sermões hesitantes, vossos discursos insossos, vossas opiniões que não levam a nada. Se a sua opinião é do tipo "nem contra, nem a favor, muito pelo contrário", cale a boca. Deixe o espaço para alguém que realmente tenha algo a dizer. Poupe, pelo menos, o meu tempo,

Grata.
 

Testemunho - Família Moraes

Uma história de oração do casal Pr. Vilson S. Lima e Lívia F. Lima, um panfleto jogado por cima do muro e a grande transformação na vida dos vizinhos - a família Moraes.

terça-feira, 29 de março de 2011

Eu tenho medo dos "novos santos"

Eu tenho medo dos "novos santos". Eu tenho medo do evangelho açucarado que eles pregam. Eu tenho medo da salvação barata que proclamam, da vida descomprometida que levam. Eu tenho medo dos “novos santos” que fizeram da Bíblia o horóscopo do jornal, que só fala aquilo que querem ouvir. Eu tenho medo do Cristo “cardiologista” que aceitam, o Cristo que quer o coração e só o coração. Um Cristo despreocupado, que não se interessa pelo meu corpo e nem pelos meus hábitos. Eu tenho medo dos “novos santos”.  
 
Tenho medo desse cristianismo medíocre, dessa vida religiosa nivelada por baixo, do evangelho onde sofrer, ficar doente, ser pobre, não ter carro e morar de aluguel é quase pecado. 
 
Temo esses “novos santos” e a sua “nova santidade” comprada, suas fórmulas mágicas e seus amuletos. Fico com medo dessa mensagem superficial, da conversa quase verdadeira, da vida de oração sem Bíblia, da Bíblia de auto-ajuda que lêem e da corrida existencialista que correm. Tenho medo desses “novos santos” que cada vez mais aproximam a velha vida da nova vida.
 
Eu tenho medo dos “novos santos” porque eles são muito esquecidos. Esqueceram-se dos “antigos santos”, esqueceram-se que o padrão dos cristãos é Cristo. Não basta ser diferente da massa, precisa ser parecido com Cristo. Esqueceram que os “antigos santos” abriam mão DAS coisas, não PARA as coisas. Os “antigos santos” padeciam por Cristo, não enriqueciam por Ele.  
 
Perderam de vista a idéia de que ser santo é ser servo, é ser fiel a Palavra de Deus. Ser santo é querer do jeito dEle e não do meu. Ser santo é viver aqui sem ser daqui, influenciando os que estão aqui para concentrar-se em ir para onde o Santo dos santos quer.
 
Até onde vão os “novos santos”? Não sei. Sei que independente deles, preciso manter a esperança no SANTO.
 

No Tear do Céu - Lições da Bíblia



Estamos iniciando um novo trimestre em relação ao estudo da Lição da Escola Sabatina, agora com um novo tema geral: "Vestes da graça". O título é bem sugestivo e especial. Dá para o leitor notar de imediato que se trata de um estudo sobre a salvação gratuita mediante a fé em Jesus. O tema predominante é a graça de Deus e a justificação pela fé em Jesus. Um tema cristocêntrico, maravilhoso, muito necessário à IASD nesses dias conturbados em que vivemos.

A lição nº 1 traz o título: No tear do Céu. O título refere-se às vestes de justiça de que o povo de Deus deve estar revestido para entrar no Céu. Essas vestes de justiça do povo de Deus são confeccionadas pelo próprio Deus, e se referem à justiça de Deus que atua diretamente para a justificação e salvação dos pecadores. 

Paulo declara sobre a justificação do pecador: "É Deus quem o justifica" Romanos 8:33. Este texto, por si só, já anula por completo a  autojustificação ou Justificação própria do pecador. Por isso, a lição procura mostrar, com base na Bíblia Sagrada, que a justiça que justifica os que creem em Jesus é toda ela de Deus, preparada pelo Céu, e não da Terra, preparada pelo homem. É a justiça de Deus sendo imputada (creditada) ao pecador que crê em Jesus. 

segunda-feira, 28 de março de 2011

Não seja uma florzinha de Jesus

Muitas crianças evangélicas crescem cantando essa frase "Sou uma florzinha de Jesus"... E essas crianças se tornam adultos...

E nunca deixam de ser uma florzinha de Jesus. Acredito que está na hora de mudarmos nosso cântico. Chega de leitinho... papinha... É hora de alimento sólido. Tenho visto muita gente abandonando Jesus e a igreja por motivos tolos.

- "O Fulano falou mal de mim."
- "Eu cheguei e ninguém me cumprimentou."
- "A Fulana criticou o meu solo no coral."
- "A igreja é desorganizada."
- "Tem muita hipocrisia ali."
- "Meu namoro/casamento terminou."

Sim. São motivos tolos. Repare que não estou falando sobre deixar de ir a um ou dois cultos. Nem estou falando de mudar de congregação. Estou falando de pular do barco, cair fora, dar no pé. E não estou falando do apóstata convicto: aquele que abandona conscientemente. Ele não crê, fala que não crê, e vive como deve viver os que não crêem.

Estou falando do apóstata trapalhão: aquele que não sabe se não crê ou se apenas está magoado com os coleguinhas de igreja. É aquele que exige atenção a todo instante, vive ameaçando sair. Muito tempo precioso é gasto com esses bebês-chorões da fé...

Não me entenda mal: sei que o sofrimento existe e às vezes é inexplicável. Sofremos muito por poucos ou até por nenhum motivo aparente. Mas nada, repito, NADA, de novo: N-A-D-A é motivo justificável para um verdadeiro cristão abandonar Jesus.

Esperamos um período chamado de "Grande Tribulação". O Apocalipse descreve vividamente períodos tenebrosos, as sete pragas, catástrofes e toda a perseguição e sofrimento a que o povo de Deus estará sujeito. Como alguém que não consegue suportar uma cara feia, uma crítica, uma fofoca ou qualquer outra frescura, espera passar pela Grande Tribulação?

- Abaixo o cristão-emo!
- Abaixo o cristianismo de novela-mexicana!
Não precisamos de crentes de plástico, mas de carne e osso (e "tutano"), com sangue correndo nas veias!

Chega de ser "florzinha de Jesus".
Torne-se um "carvalho de justiça", plantado pelo Senhor para a Sua glória!

"Estes que estão vestidos de vestes brancas, quem são, e de onde vieram?... Estes são os que vieram da grande tribulação, e lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro." Apocalipse 7:13-14

O Gaither Vocal Band resume o texto de Apocalipse 7


quinta-feira, 24 de março de 2011

O Sonho e a Janela

Em hebraico, a palavra para sonho é a mesma para janela. 
A relação é mais do que morfológica, é semântica. 

Parece bem óbvio relacionar sonho e janela. Sonhar é ver além, enxergar o que está fora e parece distante. O sonho, assim como a janela, possibilita a entrada de luz/esperança. Outras tantas relações podem ser feitas...
 
Sonhar é a capacidade de imaginar um futuro – próximo ou distante. Nessa imaginação, moldamos a nós mesmos, às vezes mais ricos, outras vezes mais bem sucedidos. Em alguns desses sonhos antevemos uma conquista importante, noutros, pessoas importantes (os solteiros e os futuros pais, principalmente).
 
Sonhamos com uma casa melhor, um carro melhor e com um emprego melhor. Às vezes sonhamos com uma faculdade específica, ou com um título. Outras vezes sonhamos com uma viagem. Infelizmente, muitas vezes, nossos sonhos terminam aqui. O espectro dos nossos sonhos, ou a vista da nossa janela são coisas.
 
O que é mais interessante na relação entre sonho e janela, é que ambos permitem o olhar do interior para o exterior, mas o contrário também é verdadeiro. Ou seja, nossos sonhos não apenas nos projetam para nós mesmos, também projetam o que outros enxergam em nós.
 
Ao sonhar coletiva ou individualmente, definimo-nos, para nós e para o mundo. Quais janelas/ sonhos estão abertas e quais estão fechadas? O que minha janela/sonho mostra de mim?

Sonhe melhorar o seu caráter. Sonhe ser uma pai/mãe melhor. Sonhe desenvolver um relacionamento mais íntimo com Deus. 

Pr. Edson Nunes

Quebrando pedras ou embelezando o mundo?

Da Idade Média chegou até nós, a deliciosa história de um homem que foi enviado pelo rei para estudar a reação das pessoas ao trabalho. 

O emissário real parou diante de uma construção na França e perguntou a um trabalhador o que ele estava fazendo. Mal-humorado, o homem foi logo atacando:
“Por acaso você é cego? Não está vendo a minha dificuldade em cortar estas pedras com ferramentas tão primitivas, debaixo deste sol infernal? É a coisa mais chata do mundo, mas eu tenho que agradar o chefe”.

O emissário saiu de fininho e se aproximou de um segundo operário: 
“O que está fazendo, meu caro?” Este respondeu:
“Bem, eu estou moldando estas pedras de modo que se ajustem aos planos do engenheiro. O trabalho é enjoado, monótono, mas eu ganho cinco francos por semana que dão para sustentar minha mulher e filhos. Sabe como é, podia ser pior”.

Um pouco mais animado, o emissário se dirigiu ao terceiro operário: 
“E você, o que está fazendo?”. 
Olhando para o azul do céu, o operário disse, emprestando à voz alguma emoção:
“Meu amigo, vai ser uma linda catedral, e eu estou ajudando a construí-la”.

E você: está quebrando pedra ou embelezando o mundo com seu testemunho?

Fonte: Genizah

terça-feira, 22 de março de 2011

Testemunho - Jovens encontram a Deus pela internet

Uma história emocionante de como Deus chamou esses dois jovens usando a tecnologia.

Dia Mundial da Água 2011

Hoje, 22 de março, é o Dia Mundial da Água.

O evento é celebrado anualmente na mesma data para chamar a atenção do mundo sobre a importância da água doce e defender seu manejo sustentável.

Criado pela Organização das Nações Unidas (ONU) em 1993, o evento aborda uma temática diferente a cada ano para promover várias ações sobre determinado assunto ao redor do mundo. O tema deste ano é "Água para as cidades: respondendo ao desafio urbano".

O objetivo é incentivar governos, organizações, comunidades e indivíduos a participar ativamente na resposta ao desafio da gestão das águas urbanas. É alertar a população mundial sobre o impacto da rápida industrialização, do crescimento urbano, as incertezas provocadas pelas mudanças climáticas, os conflitos e as catástrofes naturais em sistemas urbanos de água.

A água é um dos elementos essenciais à sobrevivência do homem, não há vida sem a presença de água. Infelizmente, a falta de conscientização e uso inadequado desse elemento natural tem provocado sua diminuição gradativa. Nosso planeta tem sofrido com a exploração inconsequente de recursos hídricos pela humanidade. A mídia tem divulgado alertas frequentes sobre a possível falta de água nos próximos anos. A situação é preocupante e precisa de atenção e medidas educativas para amenizar consequências futuras.

É importante ressaltar que esse problema é universal, envolve todos os habitantes e precisa de ações coletivas para obter resultados eficazes. Aqui, entra em cena a capacidade de reconhecer-se como cidadão, com deveres e direitos sociais. Ou seja, a consciência da dependência do outro ser social para cuidar e manter o planeta Terra em condições de conservação da vida humana.

A obra da criação foi um presente confiado à humanidade. Podemos verificar essa afirmativa em Gênesis 2:28: “Deus lhes disse: frutificai, e multiplicai-vos, enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do céus, e sobre todo animal que se move  sobre a terra”. Há uma imensa responsabilidade diante do nosso Criador ao agir de forma indiscriminada com a natureza. Temos que cuidar do que Deus nos deu e amar nosso semelhante, preservando e mantendo os recursos naturais como a água.

Leia mais (em inglês): http://www.unwater.org/worldwaterday/campaign.html

Sociedade com Jesus - Lições da Bíblia



A confiança em Deus produz esperança, essencial para nossa saúde mental e física. A comunhão com Jesus produz um caráter justo e amoroso, capaz de se refletir nos relacionamentos, elevando-nos espiritualmente ao ponto de imitá-Lo na busca de servir a Deus e ao próximo.

A sociedade pós-moderna, marcada de um lado pelo extremo relativismo, e de outro pelo endeusamento no ter, como pré-requisito para não correr o risco da exclusão, não tem preenchido o vazio existencial do ser humano. O sofrimento humano tem crescido, desafiando os cientistas preocupados em auxiliar o homem a encontrar o sentido da vida. Os estudos mais consistentes sobre espiritualidade e saúde mental mostram que a fé religiosa é fundamental para mudar esse quadro. Ela proporciona esperança, confiança e sentido à vida das pessoas, e as torna mais confiantes em Deus, cooperativas e perdoadoras. Este estudo apresenta ingredientes essenciais para o desenvolvimento espiritual e da saúde mental: oração, estudo da Bíblia, adoração, prática do perdão, serviço aos outros, esperança e confiança em Deus.

segunda-feira, 21 de março de 2011

Testemunho de Stephen Baldwin



Stephen Baldwin - ator, homem de família, renascido em Cristo - residente em Nova York com sua esposa e duas filhas. Ele é um dos mais cobiçados talentos do sexo masculino no cinema e na televisão hoje. Ainda assim, sua família e sua recém descoberta da fé são mais importantes para ele. Este vídeo faz parte do movimento "I Am Second" - http://www.iamsecond.com

Especial Sinais do Fim - TV Novo Tempo

Com o tema Sinais do Fim, a jornalista Betina Pinto comanda a conversa entre os seguintes convidados: doutor em geologia, Nahor Nahor Neves de Souza Jr.; o jornalista Michelson Borges; Leandro Quadros, apresentador do programa Na Mira da Verdade e Marcos Eduardo, professor de história. Uma reflexão sobre os últimos acontecimentos do mundo. Conflitos no oriente, tsunamis, terremotos, enchentes... O que está acontecendo com nosso planeta?


Casey Heynes - Reação ao Bullying



"E, por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriará de quase todos." (Mateus 24:12)

A agressividade e a violência advindas do fenômeno Bullying assumem além de tudo, o caráter etiológico do violar, não só referente às normas de conduta, a moral e a disciplina, mas principalmente viola os direitos do cidadão relacionados a sua integridade física e psíquica, a sua liberdade de opinião ou sua escolha de vida, a sua liberdade de expressão e até de locomoção, enfim, fere de morte o princípio constitucional da dignidade da pessoa humana em sociedade.

A psiquiatria e a psicologia mostram que além do sofrimento dos jovens vítimas do fenômeno Bullying, muitos adultos ainda experimentam aflições intensas advindas de uma vida estudantil traumática. Nos últimos anos a população mundial frequentemente assiste atônita as diversas situações estarrecedoras quase sempre nascidas e advindas do fenômeno Bullying, com agressões físicas e assassinatos por parte de alunos contra os seus próprios colegas, contra professores, guerras de gangues, de torcidas organizadas, de tráfico de drogas com participação de jovens estudantes até mesmo dentro das próprias instalações escolares.

Ética, solidariedade e humanismo são realmente palavras desconhecidas e perdidas em muitas comunidades de jovens estudantes que as substituem pelo desrespeito e pela afronta ao direito individual do seu colega que pretende prosperar e vencer na vida honestamente, pelo seu próprio esforço e valor.

É preciso dar um basta nestes tipos perniciosos de vandalismo e delitos juvenis. O jovem necessita acima de tudo de limites. Precisa entender os seus direitos e os seus deveres e até onde eles chegam. Precisa de disciplina e autoridade. Precisa entender que todos são cidadãos em igualdade de condições. Entretanto, para que consigamos chegar a tal geração de jovens politizada, só com uma boa educação familiar e escolar é possível alcançar tal objetivo.

Archimedes Jose Melo Marques

sábado, 19 de março de 2011

Estilo, Voz e Música Sacra


O que a performance vocal secular tem a ver com a música cristã contemporânea? Tudo. Os cantores evangélicos não inventaram nenhum modo de cantar. Mesmo ao escolher o padrão de voz ideal para cantar determinado estilo musical, suas interpretações também estão calcadas quase inevitavelmente nas performances dos cantores seculares. Se a influência vocal é inevitável, por outro lado temos que reconhecer que o artista cristão entra com suas particularidades vocais e interpretativas, moldando sua própria maneira de cantar. Embora todo mundo conheça alguém que faça cover gospel.  

A cantora Elis Regina é considerada um paradigma vocal. Entretanto, apesar da alta qualidade de muitas de suas interpretações, Elis não raro enveredava pelo caminho do canto expansivo/excessivo, “colocando” a lágrima e o riso na voz, teatralizando a canção, pois tudo convinha ao seu modo interpretativo quase sempre transbordante. Seria o oposto da interpretação mais arejada de cantoras como Nara Leão e, atualmente, Roberta Sá ou Madeleyne Peyroux.

O estilo Elis Regina de interpretação com toda aquela entrega performática representa aqueles intérpretes que tendem a “cantar vivendo a letra da música”. As igrejas cristãs brasileiras não abdicaram dessa maneira de cantar. Para citar exemplos: Aline Barros e Leonardo Gonçalves são cantores cujo repertório muitas vezes demanda uma forma expansiva de cantar. Outros intérpretes, como João Alexandre e Regina Mota, tem a voz mais contida, como aquelas da MPB.

Fique entendido também que os cantores que apresentam esse contraste vocal entre si não são superiores uns aos outros, embora cada um tenha sua preferência pessoal. A personalidade de cada cantor, a percepção das exigências de cada canção e gênero musical, os registros de extensão de cada voz (se soprano, mezzo ou contralto, se tenor ou barítono), tudo isso faz parte da diversidade natural dos grupos religiosos.

Por outro lado, é difícil negar que, na igreja, há momentos no culto que requerem uma forma mais contida de cantar. O canto excessivamente teatral sobrecarrega a canção, a qual, geralmente, já apresenta elementos dramáticos na letra e na melodia. A atenção da congregação acaba sendo dirigida ao gestual, às expressões faciais exageradas, ao maneirismo vocal. Alguns precisam desenvolver a percepção de que há momentos na adoração em que o menos vale mais.

Atualmente, uma referência de muitos admiradores da voz são as cantoras norte-americanas. Não as cantoras do jazz, mas as estrelas do pop. As musas do momento são Mariah Carey e seus hiperagudos, Celine Dion e seus gorjeios apaixonados, Beyoncé e seus melismas dramáticos. Essas três cantoras, donas de um talento vocal insuspeito, são os rouxinóis inspiradores da filosofia “grito, logo existo”. As divas do american brega inspiram boa parte dos concorrentes anônimos dos concursos televisivos de cantoria.

Por mais divertidos que possam ser tais programas, e até mesmo reveladores de talentos genuínos, a insistência na fórmula agudo-melismático-meloso gera clones que satisfazem a audiência, mas produzem o mal do novo século: o maneirismo melodramático.

Não é difícil identificar o que é maneirismo vocal quando se percebe a diferença entre cantar “eu sei que vou te amar” e esgoelar “and I-I-I-I-I-I-I-I-I-I-I will always love you-U-U-U-U-U-U-U-U-U”. As novas gerações de espectadores se acostumaram a tal ponto com esse segundo modo de cantar que chegam a renegar os cantores que apresentam uma forma contida de interpretar.

Como já ressaltei, não quero dizer que só exista uma forma de cantar. No entanto, quando os fãs de música gospel assoviam e entram em histeria coletiva na hora em que seus cantores prediletos dão seus gritinhos apaixonados-por-Jesus é hora de repensar o quanto a interpretação excessivamente teatralizada tem contribuído para estimular um comportamento cada vez mais semelhante ao das plateias de espetáculos pop. Talvez as jovens congregações estejam criando expectativas de performance sacra com base em sua escuta de ídolos da música pop.

sexta-feira, 18 de março de 2011

Cachorro japonês se recusa a abandonar amigo



"Há amigo mais chegado do que um irmão." Provérbios 18:24

Em meio a devastação na província de Miyagi, na costa nordeste do Japão, uma cena comoveu a equipe de reportagem da Fuji TV, emissora local. O cachorro que aparece no vídeo se recusa a abandonar seu amigo (outro cachorro) ferido. O vídeo foi gravado no que sobrou da cidade de Sendai, região mais atingida pelo tsunami decorrente do terremoto de 9 graus na escala Richter que devastou a costa japonesa na última sexta-feira, 11 de março.

Mas a boa notícia parece ter chegado em poucas horas. Segundo o site da ANDA (Agência de Notícia de Direitos dos Animais), Kenn Sakurai, presidente da Butch, empresa de alimentos para animais, socorreu os animais. Sakurai se dedica ao resgate animais desde que foi dado o alerta de terremoto e tsunami. Ele confirmou ter encontrado os cães e os levou para locais seguros. "Trouxemos os dois cães a Mito, Ibaraki. Um está na clínica veterinária, enquanto o outro foi levado ao abrigo ", contou em seu perfil do Facebook.

Sakurai fez menção ao vídeo dos cães para explicar o quão difícil é fazer qualquer resgate, considerando o estado em que se encontram as ruas e estradas. "Levamos duas horas para levá-los ao abrigo mais próximo. As chances são melhores porque usamos motos e bicicletas. Uma grande gaiola é colocada na parte traseira da bicicleta. Mas resgatar os animais nessas condições é bem arriscado, pois temos de atravessar locais onde não há estradas", completa Sakurai. E lembrou que um dos socorristas quebrou uma costela na terça-feira após cair de sua bicicleta ao transportar um animal ferido.

Kenn Sakurai disse ainda: "Estes dois cães foram resgatados. Qualquer pessoa que viu o vídeo, sabe que o cão malhado está em melhores condições. Quanto ao cão branco que estava deitado, ele continua no veterinário, pois estava estava muito debilitado. Mas estes dois cães são apenas a ponta do iceberg. Há muitos cães que precisam ser resgatados e de ajuda.

De acordo com Sakurai até agora ele já resgatou 62 animais.

Livro polêmico sobre Jesus - Moralidade cristã sob ataque

A vida sexual de Jesus tem sempre estado sob especulação tanto na literatura quanto na cultura do cinema, sempre com ataques à Sua pessoa, desde a proposta de Martin Scorsese, com os conflitos sexuais de seu personagem em relação à Maria Madalena, em seu filme “A Maior Tentação de Cristo” até a visão distorcida de Dan Brown, em sua obra “O Código Da Vinci”, na qual o suposto Jesus tem de fato relações sexuais com sua discípula. A bola da vez agora é James Frey, o controverso escritor britânico que pelo visto, cultiva um gosto mórbido pela polêmica na produção de suas obras. Digo isso porque sua vida literária tem sido apresentada como sempre estando em conflito com a crítica e até mesmo com o público comum. 

Leia o artigo na íntegra aqui.
Pr. Cláudio Soares Sampaio - Blog Crendo e Compreendendo

quinta-feira, 17 de março de 2011

Corrente de oração pelos "Amigos da Esperança"

MINISTÉRIO DA MULHER - USB


Mulheres do Sul do Brasil encabeçam uma corrente de oração em favor do programa  evangelístico  que mobilizará oito países sul-americanos em 16 de abril. Nessa data ocorre o projeto Amigos da Esperança, que espera atrair pelo menos dois milhões de amigos da Igreja Adventista para programas especiais com ênfase na amizade.

A ideia é orar durante trinta dias em prol das equipes que recepcionarão os convidados. O período se estende  de 16 de março até 16 de abril e os horários sugeridos para as preces são 7 da manhã e 7 da noite. 

"Além de orarmos em favor das equipes de recepção  e seu plano de trabalho, o objetivo é também rogar pela conscientização, sobretudo mudança de postura, dos membros para que sejam mais receptivos, acolhedores e hospitaleiros em todos os programas e cultos da igreja e de forma especial no dia 16 de abril", explica Denise Lopes, líder do Ministério da Mulher - USB.

O departamento incentiva o envolvimento de grupos como coordenadores de Recepção dos templos adventistas e equipe, coordenadoras regionais e locais do Ministério da Mulher, grupos de intercessão das igrejas, pastores distritais, líderes eclesiásticos regionais e administradores das sedes adventistas em todo o Sul do País.

Torre de Babel: mito ou verdade - Dr. Rodrigo Silva

A revista semanal e de circulação nacional, Isto É, publicou na última edição de 04 de Março uma matéria sobre a existência da Torre de Babel. O pastor Rodrigo Pereira da Silva, arqueólogo e professor no Centro Universitário Adventista de São Paulo, é fonte desta matéria.
 
Sob o título Torre de Babel: mito ou verdade?, arqueólogos descobrem que um dos primeiros arranha-céus do mundo foi erguido para proteger a população de Jericó de inundações e associam a construção à passagem bíblica. 

Clique aqui para ver a matéria completa na página da Revista Isto É.

Programa Evidências - A Torre de Babel ( Dr. Rodrigo Silva)

quarta-feira, 16 de março de 2011

Especial Catástrofes - TV Novo Tempo

Entenda as catástrofes naturais que tem atingido o mundo todo e qual é o significado disso à luz da Bíblia. Programa veiculado no canal novotempo.com/tv

Parte 1


Parte 2


Parte 3

Confissões de um Superstar

Série com o Pr. Paulo de Oliveira - Programa Conexão (Nova Semente)

Parte 1: Prazer e Popularidade



Parte 2: Riquezas e Poder

terça-feira, 15 de março de 2011

Sinais do Fim - Debate na TV Novo Tempo

O terceiro programa especial da TV Novo tempo será transmitido, ao vivo, nesta sexta-feira, 18 de março, às 21 horas. Com o tema Sinais do Fim, a jornalista Betina Pinto comanda a conversa entre os seguintes convidados: doutor em geologia, Nahor Nahor Neves de Souza Jr.; o jornalista Michelson Borges; Leandro Quadros, apresentador do programa Na Mira da Verdade e Marcos Eduardo, professor de história.

Assista a chamada do terceiro programa especial TVNT

A Natureza como Fonte de Saúde - Lições da Bíblia

Adventistas NO Sétimo Dia

Existem pessoas que fazem profissão de cristianismo, mas não revelam em sua vida os frutos de uma vida transformada pelo poder do evangelho. “Tendo aparência de piedade” (2Tm 3:5), mostram-se destituídos de poder. Dividem sua religião vivendo seis dias da semana para agradarem-se a si mesmos, dedicando apenas um dia para agradar a Deus. 

Pretendem seguir a Cristo, mas não querem que Deus interfira em suas atividades durante a semana. São crentes nominais, adoradores de fim-de-semana.

Esta forma de piedade, entretanto, não se harmoniza com as instruções e conselhos de Deus ao nosso alcance. Somos exortados a pensar no sábado durante toda a semana, preparando-nos para fruir as alegrias e as bênçãos do dia do Senhor. Se amamos a Deus  e guardamos os Seus mandamentos unicamente no sábado, falhamos em nosso testemunho, e contribuímos para o enfraquecimento da causa de Cristo.

A religião de fim-de-semana faz lembrar uma convenção de administradores adventistas celebrada em Washington, nos Estados Unidos. Como a maioria dos hóspedes de um dos hotéis da cidade ali se encontravam para assistir a convenção em referência, o gerente ordenou que as seguintes palavras fossem colocadas em forma visível à entrada: “Bem-vindos, Adventistas no Sétimo Dia.” Equivocando-se no emprego da preposição, sem querer, o gerente cunhou o título próprio para a religião dos adoradores do fim-de-semana.

Deus nos chamou para caminharmos com Ele durante toda a semana e para fazermos dos Dez Mandamentos a diretriz diária de nossa vida, no trabalho, na escola e no lar. Contentar-nos em dedicar apenas um dia ao Senhor, vivendo os demais dias da semana para satisfazer-nos a nós mesmos é uma atitude desleal para com Deus. Os que manifestam consagração apenas no dia de sábado, prestam a Deus um culto nominal. 

Pr. Enoch de Oliveira

Princípios de Liderança (SALT - IAENE)

Power point com vários argumentos e textos sobre liderança


segunda-feira, 14 de março de 2011

Ajude os desabrigados no litoral paranaense

"Eu nunca vi uma situação daquelas", diz entre lágrimas Herbert Schimidt Santana, membro da Igreja Adventista de Morretes, que esteve na sede da Associação Sul Paranaense (ASP), na manhã de hoje, 14, para buscar doações para a região onde mora. Ele atua com a ADRA (Agência Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais) na região, e decidiu colaborar.

A carretinha que ele trouxe para ajudar ficou coberta pela água e pela lama até a noite de ontem. "Eu estava ilhado em casa sem poder sair por causa da água. Quando pude sair de bicicleta para ver como estavam meus amigos, tive uma ideia da destruição da cidade", conta.

Ele fala ainda do povoado de Floresta, totalmente devastado pela enxurrada. Ali, o templo adventista também foi levado pela correnteza, que trouxe lama, entulho e árvores que foram derrubadas da encosta. "A situação é terrível! Vi um cenário que só havia visto em filmes, é uma cena de guerra, de total destruição", conta o pastor Alex Palmeira, líder da ASA (Assistência Social Adventista),que esteve ontem no local levando doações.

Até agora, as informações são de que um membro da igreja faleceu e outra está desaparecida, na região de Paranaguá. "Estamos reforçando o pedido por água, cobertores, colchonetes, e também produtos de limpeza, para que possamos enviar ao local", salienta o pastor Alex.

A Cruz Vermelha do Estado fechou um acordo esta manhã com a ASP para doação de materiais que serão encaminhados ainda hoje aos desabrigados. As igrejas que não foram atingidas pela enchente estão recebendo as doações e promovendo a distribuição para as famílias. Em Antonina, dez famílias da igreja estão desabrigadas. 

As doações devem ser encaminhadas a sede da ASP, localizada na Av. Senador Salgado Filho, 5280 - Uberaba - Curitiba - Tel.: (41) 309409454;

ou ainda através depósito bancário:

Banco HSBC
Instituição Adventista Sul Brasileira de Educação e Assistência Social
Agência: 0054
Conta Corrente:  69866-25
 
Fonte: USB

A Ecologia e o Tempo do Fim - Dr. Rodrigo Pereira da Silva

Um panorama crítico-filosófico do alerta mundial em relação às crises, sobretudo ecológicas, que ameaçam a existência humana no planeta. A análise será vista sob o pano de fundo da última crise mundial predita no Apocalipse e sistematizada no corpo doutrinário da IASD.


A Rede Social (Programa Conexão - Nova Semente)














Relacionamentos. Essa é a base da vida humana. Nenhum de nós pode viver em total isolamento. Por outro lado, nossa habilidade em desenvolver relacionamentos saudáveis, de uma forma ou outra, afeta nossa felicidade. Mas como construir melhores relacionamentos? 
Junte-se a nós e descubra — de acordo com a orientação do Criador da verdadeira Rede Social — como você pode se libertar do passado e melhorar sua comunicação, desenvolvendo assim relacionamentos significativos e duradouros.

Parte 1 - Facebook: Relacionamentos Reais?
Parte 2 - QuePasa: Relacionamentos Atentos?
Parte 3 - Twitter: Relacionamentos Duradouros?

domingo, 13 de março de 2011

Pai, o Senhor está aí?

Suas mãos cansadas apagam as luzes do quarto e a escuridão de seu peito invade todos os espaços abertos pela ausência e pela dor. Os dois garotos dormem abraçados na cama do casal e o pai se derrama sobre a poltrona ao lado. Foi o seu dia mais longo - e o último da dona de sua existência. Uma doença grave roubou a esposa do jovem marido e dos filhos pequenos.

Instigados pelo silêncio, os pensamentos vão longe à procura de respostas e sentido para o restante de seus dias. Deus?... Passa de certeza a hipótese, entre uma lágrima e outra. 

As horas correm velozes e, à meia-noite, a hora mais escura, uma pergunta tímida vem dos lábios do garoto menor, que acorda assustado: "Pai, você está aí?" O pai responde mais que rapidamente: "Sim, filho. Eu estou aqui com você!" Mais aliviado, o menino continua: "É que eu não consigo ver o senhor..."

Um frio corre-lhe a espinha. Era como se, de seus próprios lábios, tivesse ouvido a resposta que buscava do Céu. Em sua hora mais assustadora, assediado pelo medo e pela incerteza, com o peito ainda sangrando, junta o que sobrou de sua fé em uma pequena oração: "Pai, o Senhor está aí? É que está tudo escuro e eu não consigo vê-Lo..."

Talvez esta seja a sua oração de hoje. Uma despedida, um divórcio, uma dívida, um fracasso, uma dúvida, uma depressão... As crises vêm e levam embora o brilho dos olhos e a luz das esperanças. Muitas vezes a escuridão parece invadir os capítulos mais bonitos de nossa história, e não percebemos que, na verdade, estamos debaixo das mãos poderosas de Deus - guardados à sombra da onipotência.

Deus vai conosco em cada passo, hora e dor. Diante das crises, há quem prefira negá-Lo. Isso me assusta, pois ninguém em sã consciência nega a existência do sol, quando a noite é mais escura. Não permita que a escuridão o impeça de perceber a presença divina.

Ele está aí, agora.

sexta-feira, 11 de março de 2011

Ellen White e os terremotos

 
 













“A crosta terrestre será dilacerada pelas explosões dos elementos ocultos nas entranhas da Terra. Estes elementos, uma vez desprendidos, arrebatarão os tesouros dos que durante anos têm aumentado sua fortuna pela aquisição de grandes posses a preços de fome dos que estão ao seu serviço. E o mundo religioso também será terrivelmente abalado, pois o fim de todas as coisas está às portas.” Manuscript Releases, vol. 3, pág. 208.

“Chegou agora o tempo em que num momento podemos estar em terra sólida, e no outro momento pode ela estar fugindo de debaixo de nossos pés. Haverá terremotos onde menos se espera.” Testemunhos Para Ministros, pág. 421.

“Em incêndios, em inundações, em terremotos, na fúria das grandes profundezas, nas calamidades por mar e terra, é transmitida a advertência de que o Espírito de Deus não agirá para sempre com os homens.” Manuscript Releases, vol. 3, pág. 315.

“Terremotos e vulcões... estas assombrosas manifestações serão mais e mais frequentes e terríveis precisamente antes da segunda vinda de Cristo e do fim do mundo, como sinais de sua imediata destruição". Patriarcas e Profetas, págs. 108 e 109

“Antes que o Filho do homem apareça nas nuvens do céu, tudo na Natureza estará em convulsão. Raios do céu unindo-se ao fogo na Terra farão com que as montanhas queimem como uma fornalha e lancem suas torrentes de lava sobre aldeias e cidades. Massas derretidas de rochas lançadas na água pela sublevação das coisas ocultas na Terra farão ferver a água e arremessarão pedras e terra. Haverá fortes terremotos e grande destruição de vidas humanas.” The Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 7, pág. 946.

“Deus tem um propósito ao permitir que ocorram essas calamidades. Elas constituem um de Seus meios para chamar homens e mulheres à razão. Mediante atuações incomuns pela Natureza, Deus expressará a instrumentalidades humanas em dúvida o que Ele revela claramente em Sua Palavra.” Manuscript Releases, vol. 19, pág. 279.

“Quão frequentemente ouvimos de terremotos e furacões, de destruição pelo fogo e inundações, com grandes perdas de vidas e propriedades! Aparentemente essas calamidades são caprichosos desencadeamentos de forças da Natureza, desorganizadas e desgovernadas, inteiramente fora do controle do homem; mas em todas elas pode ler-se o propósito de Deus. Elas estão entre os instrumentos pelos quais Ele busca despertar a homens e mulheres para que sintam o perigo.” Profetas e Reis, pág. 277.

“Na grande obra de finalização, nos defrontaremos com perplexidades que não saberemos contornar, mas não nos esqueçamos de que as três grandes potestades do Céu estão atuando, que a divina mão está posta ao leme, e Deus fará cumprir os Seus desígnios.” Evangelismo, p. 65.